在铸造文上观察，每个时代的钱币铭文都不一样。比如先秦时期的刀、布、圜钱等金属铸币上的文字是用大篆来书写的。真正了解各朝代的文字之后就非常容易观察，同时钱币的的铸造方法也能看出端倪，大概经过了子范(土、石，铜)、母范(砖、铜)、翻砂等几个发展阶段。无论是还是伪品的各种铸造方法，都会在钱币上留下相应的痕迹
“乾隆通宝”是否枚枚都有收藏价值呢？也不全是。根据铸造的时间铸币局的区别，成套的乾隆通宝还是相当少见的一种如今如果论单枚的乾隆通宝可以说在20-30年前可以说很多家庭或多或少都有那么几枚十枚但是，随着时间的流失，大量藏品的随意存放，没有重视，加之现在古币的仿造导致现在市场上真真正正的乾隆通宝已经很少能有成套的出现。

古币收藏就是古玩收藏的一种，在投资收藏的过程中，投资收藏者一定要有鉴别的能力。因为发行的时代不同做工不同板式不同，古币在市场上的收藏价格也是有区别的。有鉴别的能力其实也是帮助收藏者避免遇到假货时被欺。顺治通宝在市场上有很多，收藏价格也是不一样的。

各地铸币厂为孙中山、袁世凯、徐世昌、黎元洪、唐继尧等政要名流铸造了大量纪念币，这些纪念币大多见于由耿爱德主编的《币图说汇考》（1954年版）中。耿爱德是早全面研究近代银币乃至于金融制度的外籍，他的《币图说汇考》收录了近代的大量铸币，可以看作是铸币史的教科书。在香港钱币研究会会长马德和所著的《金银币目录》中，此枚纪念币被作为珍罕币种予以收录。 十六年（1927年）张作霖大元帅中华龙凤纪念币充分反映了二十世纪二十年代钱币铸造水平以及当时的社会经济水平，是天津造币历史的见证者。天津作为当时北方的金融中心，有着规模、设备的造币中心——天津造币总厂，它是清末民初全国机制币铸造中心，当年全国的银元、铜元铸造基地和机制币模印设计雕刻国产化的发轫地，它诠释了西方造币技术和理念在的接轨和延展，反映了当时生产力对金融界的影响

康熙通宝还有俗称的罗汉钱，相传是年羹尧熔黄金罗汉所铸，色泽呈金，康熙的熙字较通俗写法少一竖。还有背大清及龙凤纹饰的宫钱，为收藏家所钟爱。另外有福建宝福局于康熙60大寿时起铸有背穿干支的贺寿钱，每年一品，直至1722年康熙帝晏驾，一共十年，共得十品，存世罕见。后还有有雕母，样钱等流传于世。
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